تبليغاتX
اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلى آبائِهِ فِي هذِهِ السّاعَةِ وَ في كُلِّ ساعَة وَلِيَّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيها طَويلاً.                  خوشا به حال شيعيان قائم ما و منتظران ظهورش در زمان غيبت و اطاعت كنندگانش در زمان ظهور، آنانند اوليا خدا كه نه ترس در آنها است و نه اندوهگين گردند                    در قائم اين امت چهار سنت از پيامبران خواهد بود:سنتي از موسي كه ترسان چشم انتظار بود، سنتي ازيوسف كه او آنها را مي شناخت ولي آنها او را نمي شناختند سنتي از عيسي كه زنده است و هرگز او را نكشته اند وسنتي از محمد(ص)كه با نبرد قيام مي كند.                    ايام الله سه روز اند :روز قيام قائم -روز بازگشت- روز قيامت.                 هنگامي كه قائم آل محمد(ص) در بين مردم مانند داوود حكم مي كند و در قضاوت نيازي به بينه وشاهد ندارد                    همانا براي صاحب اين عصر (حكومت جهاني اللهي)ياراني ذخيره شده است كه اگر همه هم بروند خداوند آن ياوران را گرد خواهد آورد                  عباد صالحي كه زمين به آنها ارث خواهد رسيد همان ياوران مهدي(عج)آخر الزمان هستند. د                همانا هنگامي كه قائم قيام كند زمين به نور پروردگارش روشن مي گردد يا مهدي(عج)ادركني

فساد اخلاقى

هرگونه انحراف وفسادى ممكن است به گونه‏اى قابل تحمّل باشد، جز فساد جنسى كه براى انسان‏هاى غيرتمند و شرافتمند، بسيار ناگوار و غيرقابل تحمّل است. از انحراف‏هاى بسيار زشت و خطرناكى كه جامعه پيش از ظهور امام زمان(عج) به آن گرفتار مى‏شود، بى‏امنيتى خانوادگى و ناموسى است.

در آن روزگار، فساد و بى‏بند و بارى اخلاقى، به‏طور گسترده‏اى گسترش مى‏يابد. قبح و زشتى كردارهاى حيوانى گروهى انسان نما، بر اثر گسترش فساد وتكرار آن از بين مى‏رود و حالت عادى و طبيعى به خود مى‏گيرد. فساد چنان فراگير مى‏شود كه كم‏تر كسى مى‏تواند و يا مى‏خواهد از آن جلوگيرى كند.

جشن‏هاى دو هزار و پانصد ساله سلطنتى در سال 1350 شمسى و در زمان سلطنت محمدرضا پهلوى، با عنوان جشن هنر شيراز كه در آن صحنه‏هاى بسيار زشتى از زندگى حيوانى نمايش داده شد، اعتراض و خشم جامعه اسلامى ايران را برانگيخت؛ ولى در روزگار پيش از ظهور، خبرى از اين اعترض‏ها نيست و تنها اعتراض، اين است كه چرا در وسط چهارراه‏ها چنين اعمال زشتى صورت مى‏گيرد. اين بالاترين نهى از منكرى است كه انجام مى‏شود و چنين شخصى، عابدترين فرد زمان خود است.

اينك نظرى به روايات مى‏افكنيم تا عمق فاجعه از بين رفتن ارزش‏هاى اسلامى و گسترش فساد در آن روزگار را درك كنيم. رسول خدا(ص) مى‏فرمايد: «قيامت بر پا نمى‏شود تا آن كه زنى را در روز روشن و به‏طور آشكار (و در پيش روى همگان از چنگ صاحبش) گرفته، در وسط راه به او تعدّى كنند؛ ولى احدى اين كار را نكوهش نكند و از آن جلوگيرى ننمايد. بهترين آن مردم، كسى است كه مى‏گويد: اى كاش كمى از وسط راه كنار مى‏رفتى و كارت را انجام مى‏دادى».

هم‏چنين حضرت مى‏فرمايد: «سوگند به آن كه جان محمد(ص) در دست اوست، اين امّت از بين نمى‏روند تا آن كه مرد بر سر راه زنان مى‏ايستد (و چون شير درنده) به آن تجاوز مى‏كند. بهترين آن مردم، كسى است كه مى‏گويد: اى كاش او را پشت اين ديوار پنهان مى‏كردى و در ملأ عام، اين عمل را انجام نمى‏دادى».

در بيانى ديگر مى‏فرمايد: «آن مردمان چون حيوانات، در وسط راه بر هم مى‏شورند و با هم مى‏ستيزند و آن‏گاه يكى از آنان به مادر، خواهر و دختر او در وسط راه و در حضور همگان تجاوز مى‏كند، سپس آنان را در معرض تعدّى ديگران قرار مى‏دهد و يكى پس از ديگرى عمل زشت را انجام مى‏دهند؛ ولى كسى اين كردار زشت را نكوهش نمى‏كند و تغيير نمى‏دهد. بهترين آنان كسى است كه مى‏گويد: اگر از جاده و از نظر مردم دور مى‏شديد، بهتر بود».

 

 گسترش اعمال منافى عفّت

محمد بن مسلم مى‏گويد: به امام باقر(ع) عرض كردم: اى فرزند رسول خدا! قائم شما چه وقت ظهور خواهد كرد؟ امام فرمود: «هنگامى كه مردها خود را شبيه زنان كنند و زنان شبيه مردان شوند. آن‏گاه كه مردان به مردان اكتفا كنند يعنى لواط كنند1 و زنان به زنان».

روايت ديگرى به همين مضمون از امام صادق(ع) نقل شده است. ابوهريره نيز از پيامبر(ص) نقل مى‏كند: «قيامت برپا نمى‏گردد تا آن كه مردان براى انجام عمل زشت بر يك‏ديگر سبقت بگيرند؛ چنان‏كه نسبت به زنان چنين مى‏كنند».

روايات ديگرى نيز به همين مضمون آمده است.

 

+ نوشته شده در  سه شنبه دهم مهر 1386ساعت 1:42  توسط ابوالفضل  |